{"id":462,"date":"2015-12-02T15:19:56","date_gmt":"2015-12-02T15:19:56","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.uab.cat\/arselectionis\/?page_id=462"},"modified":"2015-12-02T15:19:56","modified_gmt":"2015-12-02T15:19:56","slug":"metode-deleccio-de-persones","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mat.uab.cat\/web\/arselectionis\/?page_id=462","title":{"rendered":"M\u00e8tode d’elecci\u00f3 de persones"},"content":{"rendered":"

Traducci\u00f3 al catal\u00e0 de l’obra \u2002Artificium electionis personarum\u2009<\/i> \u2002(Ramon Llull, abans de 1283, n\u00fam. II.A.15 del cat\u00e0leg Bonner)  a partir del text llat\u00ed establert per \u2002G. H\u00e4gele i F. Pukelsheim (2001).<\/a><\/p>\n

\n

Heus ac\u00ed una figura, formada per 16 lletres i composta de 120 caselles, mitjan\u00e7ant la qual s\u2019ensenya a fer una elecci\u00f3. Les lletres s\u00f3n: b c d e f g h i k l m n o p q r\u2009<\/i>. Aquestes lletres es barregen entre elles, combinant-les de manera que, gr\u00e0cies a aquesta barreja, es compon i forma la figura de m\u00e9s avall, tal com es mostra en l\u2019Art abreujada de trobar la veritat\u2009<\/i>,[1]<\/a><\/sup> \u00e9s a dir, en els Principis\u2009<\/i> de la teologia\u2009<\/i>, de la filosofia\u2009<\/i> i del dret\u2009<\/i>.[2]<\/a><\/sup> La\u00a0figura \u00e9s aquesta:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
bc<\/i><\/td>\ncd<\/i><\/td>\nde<\/i><\/td>\nef<\/i><\/td>\nfg<\/i><\/td>\ngh<\/i><\/td>\nhi<\/i><\/td>\nik<\/i><\/td>\nkl<\/i><\/td>\nlm<\/i><\/td>\nmn<\/i><\/td>\nno<\/i><\/td>\nop<\/i><\/td>\npq<\/i><\/td>\nqr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bd<\/i><\/td>\nce<\/i><\/td>\ndf<\/i><\/td>\neg<\/i><\/td>\nfh<\/i><\/td>\ngi<\/i><\/td>\nhk<\/i><\/td>\nil<\/i><\/td>\nkm<\/i><\/td>\nln<\/i><\/td>\nmo<\/i><\/td>\nnp<\/i><\/td>\noq<\/i><\/td>\npr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
be<\/i><\/td>\ncf<\/i><\/td>\ndg<\/i><\/td>\neh<\/i><\/td>\nfi<\/i><\/td>\ngk<\/i><\/td>\nhl<\/i><\/td>\nim<\/i><\/td>\nkn<\/i><\/td>\nlo<\/i><\/td>\nmp<\/i><\/td>\nnq<\/i><\/td>\nor<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bf<\/i><\/td>\ncg<\/i><\/td>\ndh<\/i><\/td>\nei<\/i><\/td>\nfk<\/i><\/td>\ngl<\/i><\/td>\nhm<\/i><\/td>\nin<\/i><\/td>\nko<\/i><\/td>\nlp<\/i><\/td>\nmq<\/i><\/td>\nnr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bg<\/i><\/td>\nch<\/i><\/td>\ndi<\/i><\/td>\nek<\/i><\/td>\nfl<\/i><\/td>\ngm<\/i><\/td>\nhn<\/i><\/td>\nio<\/i><\/td>\nkp<\/i><\/td>\nlq<\/i><\/td>\nmr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bh<\/i><\/td>\nci<\/i><\/td>\ndk<\/i><\/td>\nel<\/i><\/td>\nfm<\/i><\/td>\ngn<\/i><\/td>\nho<\/i><\/td>\nip<\/i><\/td>\nkq<\/i><\/td>\nlr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bi<\/i><\/td>\nck<\/i><\/td>\ndl<\/i><\/td>\nem<\/i><\/td>\nfn<\/i><\/td>\ngo<\/i><\/td>\nhp<\/i><\/td>\niq<\/i><\/td>\nkr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bk<\/i><\/td>\ncl<\/i><\/td>\ndm<\/i><\/td>\nen<\/i><\/td>\nfo<\/i><\/td>\ngp<\/i><\/td>\nhq<\/i><\/td>\nir<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bl<\/i><\/td>\ncm<\/i><\/td>\ndn<\/i><\/td>\neo<\/i><\/td>\nfp<\/i><\/td>\ngq<\/i><\/td>\nhr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bm<\/i><\/td>\ncn<\/i><\/td>\ndo<\/i><\/td>\nep<\/i><\/td>\nfq<\/i><\/td>\ngr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bn<\/i><\/td>\nco<\/i><\/td>\ndp<\/i><\/td>\neq<\/i><\/td>\nfr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bo<\/i><\/td>\ncp<\/i><\/td>\ndq<\/i><\/td>\ner<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bp<\/i><\/td>\ncq<\/i><\/td>\ndr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
bq<\/i><\/td>\ncr<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
br<\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Aquesta figura representa el m\u00e8tode pel qual sempre es podran elegir homes convenients per a la dignitat prelat\u00edcia i es podr\u00e0 evitar que es faci frau o simonia dins l\u2019elecci\u00f3 mateixa. Les 16 lletres que componen la figura representen 16\u00a0persones amb veu per a elegir el prelat. Tanmateix, si al cap\u00edtol hi haguessin m\u00e9s o menys persones amb veu per a dur a terme l\u2019elecci\u00f3, cal augmentar o disminuir el nombre de lletres, i\u00a0tamb\u00e9 la figura, de manera proporcional segons que hi hagi m\u00e9s o menys persones. Si\u00a0hi haguessin tantes persones que no n\u2019hi hagu\u00e9s prou amb les lletres de l\u2019alfabet, caldr\u00e0 posar en el seu lloc altres signes o nombres, com u, dos, tres, o b\u00e9 primer, segon, tercer, quart, augmentant aix\u00ed fins que cada persona disposi d\u2019un signe propi. Despr\u00e9s, amb aquests mots, s\u2019ha de formar la figura, com si estigu\u00e9s composta de lletres. Perqu\u00e8 la figura que s\u2019ha compost m\u00e9s amunt no \u00e9s suficient per a m\u00e9s de 16 persones.<\/p>\n

Primer de tot, cal arranjar quina de les persones que hi ha al cap\u00edtol \u00e9s posada en primer lloc, davant de les altres, i quines tenen assignades les primeres lletres o els primers signes de la figura i s\u00f3n cridades i investigades primer.<\/p>\n

Despr\u00e9s cal establir que en l\u2019elecci\u00f3 es considerin tres aspectes: el primer \u00e9s l\u2019honestedat i santedat de vida; el segon \u00e9s la ci\u00e8ncia i la saviesa; el tercer \u00e9s una disposici\u00f3 adient del cor. Cada persona que tingui veu al cap\u00edtol ha de jurar davant els sagrats evangelis de D\u00e9u que tindr\u00e0 en compte aquests tres aspectes i que sempre optar\u00e0 preferentment per la persona en qu\u00e8 millor siguin presents aquests tres aspectes.<\/p>\n

Despr\u00e9s de l\u2019arranjament esmentat, cal que hi hagi tres figures id\u00e8ntiques a l\u2019anterior, les quals seran col\u00b7locades en llocs diferents. Tot seguit, s\u2019assignen els noms, \u00e9s a dir, una de les persones \u00e9s anomenada b, una altra c, una altra d, i aix\u00ed d\u2019una en una fins que cada persona tingui la seva lletra pr\u00f2pia. Si la figura cont\u00e9 altres signes, aquests seran assignats tamb\u00e9 a les persones, tal com he dit de les lletres. Un\u00a0cop arranjat tot aix\u00f2, es reuneixen en la seu de la votaci\u00f3 i comencen a fer la seva elecci\u00f3 d\u2019aquesta manera:<\/p>\n

En primer lloc, cal que surtin de la seu les dues persones a les quals hagin estat assignades les lletres o signes de la primera casella. Despr\u00e9s s\u2019ha de demanar a totes les altres, sota jurament, quina d\u2019aquestes dues persones \u00e9s la m\u00e9s convenient i m\u00e9s digna per a obtenir la dignitat referida d\u2019acord amb els tres aspectes esmentats, etc. Tothom ha de respondre i ha d\u2019elegir segons la seva opini\u00f3. I s\u2019anotar\u00e0 un punt a la lletra corresponent a la persona que obtingui m\u00e9s vots[3]<\/a><\/sup>. Aquest punt s\u2019anotar\u00e0 a dita lletra en cadascuna de les figures existents en els diferents llocs. Tanmateix, si una de les persones tingu\u00e9s tants vots com l\u2019altra, s\u2019anotar\u00e0 un punt a cada lletra de dita casella, i aix\u00f2 mateix en qualsevol de les figures.<\/p>\n

Despr\u00e9s d\u2019haver investigat d\u2019aquesta manera la primera casella, \u00e9s a dir, la casella de b\u2009<\/i> i c\u2009<\/i>, es far\u00e0 el mateix per a la segona casella, o sigui, la de b\u2009<\/i> i d\u2009<\/i>; i c\u2009<\/i> ha de tornar al seu lloc i fer el mateix que les altres persones fins que seran cridades les caselles on hi hagi la seva lletra. Tal investigaci\u00f3 es far\u00e0 sempre per ordre, \u00e9s a dir, que primer s\u2019investigaran totes les caselles on hi hagi b\u2009<\/i>, despr\u00e9s aquelles on hi hagi c\u2009<\/i>, posteriorment aquelles on hi hagi d\u2009<\/i>, i aix\u00ed successivament amb tota la resta.<\/p>\n

Feta la investigaci\u00f3 de totes les caselles, s\u2019han de comptar els punts de cada letra. I\u00a0si en alguna de les lletres o signes que formen la figura s\u2019hi troben m\u00e9s punts que en les altres lletres, la persona a qui correspongui aquella lletra o signe ser\u00e0 elegida per a la dignitat per la qual s\u2019ha fet aquesta investigaci\u00f3, sigui quina sigui la dignitat en q\u00fcesti\u00f3.<\/p>\n

Tanmateix, si s\u2019esdevingu\u00e9s que dues o m\u00e9s persones tinguessin un nombre igual de vots, cal que aquestes surtin de la seu i que les restants, que no han aconseguit tants vots, tornin a jurar, tot respectant els tres aspectes exposats m\u00e9s amunt, que escolliran preferentment la persona m\u00e9s digna i adient per a la dignitat en q\u00fcesti\u00f3. Aquella sobre la qual concorrin m\u00e9s vots ser\u00e0 llavors elegida. Ara b\u00e9, si s\u2019esdev\u00e9 que concorren tants vots sobre una com sobre una altra, es far\u00e0 un sorteig entre les persones que en aquesta darrera elecci\u00f3 han obtingut un nombre igual de vots i s\u2019elegir\u00e0 la persona afavorida per la sort.<\/p>\n

Si a l\u2019inici d\u2019aquesta investigaci\u00f3 fos absent alguna persona que t\u00e9 veu en dit cap\u00edtol, cal que se li assigni una de les lletres esmentades de la figura, o b\u00e9 un dels signes, si hi ha signes diferents de les lletres. Si fossin m\u00e9s les persones absents, s\u2019ha d\u2019assignar a cadascuna d\u2019elles una lletra o un signe. Aquesta o aquestes persones absents seran investigades de la mateixa manera que les persones presents, d\u2019acord amb el procediment precedent.<\/p>\n

Fi del m\u00e8tode d\u2019elecci\u00f3 de persones.<\/p>\n

\n

Notes<\/h4>\n

[1]\u00a0Refer\u00e8ncia a l’obra Ars compendiosa inveniendi veritatem<\/i> (II.A.1) que data de vers 1274.<\/small>
\n[2]\u00a0Refer\u00e8ncia a les obres Liber principiorum theologiae<\/i> (II.A.12), Liber principiorum philosophiae<\/i> (II.A.11) i Liber principiorum juris<\/i> (II.A.13), que se situen entre 1274 i 1283.<\/small>
\n[3]\u00a0El text llat\u00ed diu \u2018voces\u2019, \u00e9s a dir \u2018veus\u2019. Tanmateix, aqu\u00ed i en altres llocs ho tradu\u00efm per \u2018vots\u2019. Ho fem aix\u00ed sempre que les \u2018voces\u2019 s\u00f3n objecte de recompte.<\/small><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traducci\u00f3 al catal\u00e0 de l’obra \u2002Artificium electionis personarum\u2009 \u2002(Ramon Llull, abans de 1283, n\u00fam. II.A.15 del cat\u00e0leg Bonner)  a partir del text llat\u00ed establert per \u2002G. H\u00e4gele i F. Pukelsheim (2001). Heus ac\u00ed una figura, formada per 16 lletres i composta de 120 caselles, mitjan\u00e7ant la qual s\u2019ensenya a fer una elecci\u00f3. Les lletres s\u00f3n: b c d e f g h i k l m n o p q r\u2009. Aquestes lletres es.. Llegir m\u00e9s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-462","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mat.uab.cat\/web\/arselectionis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mat.uab.cat\/web\/arselectionis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/mat.uab.cat\/web\/arselectionis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mat.uab.cat\/web\/arselectionis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/42"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mat.uab.cat\/web\/arselectionis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mat.uab.cat\/web\/arselectionis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mat.uab.cat\/web\/arselectionis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}